Daffodil International College Blog(Nilufa Yeasmin)

সন্তানের লিঙ্গ নির্ধারণে কার ভূমিকা সবচেয়ে বেশি? বাবা না মা !

আমাদের সমাজসংসারে প্রচলিত আছে, সন্তান ছেলে বা মেয়ে হবার জন্য দায়ী মা। এই প্রচলিত কথাটা মোটেই সত্য নয়। আসল সত্য টা না জানায় অনেক মাকে সংসার ত্যাগ করতে হয়,মানসিক যন্ত্রণা ভোগ করতে হয়, এমন কি অনেক মাকে এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যেতে হয়। অথচআসল সত্য টা হলো যে, সন্তান ছেলে বা মেয়ে হবার জন্য দায়ী বাবা, মা নয়। আমাদের বাংলাদেশ তথ্য প্রযুক্তির ক্ষেত্রে অনেক দূর এগিয়ে গেছে, তাই এই কথাটা যদি সামাজিক যোগাযোগ মাধ্যম, গণমাধ্যম এবং দৈনিক পত্রিকায় বেশি বেশি সরকারীভাবে প্রচার করা হয়, তাহলে আমাদের মায়েরা এই নির্মম অসত্য থেকে মুক্তি পাবে।

সন্তান ছেলে হবার জন্য যে বাবা দায়ী এই নির্মম সত্যির আমি বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা দিচ্ছি- 

মানুষের প্রতিকোষে ২৩ জোড়া ক্রোমোজোম রয়েছে, এর মধ্যে ২২ জোড়া নারী ও পুরুষ উভয় সদস্যে একই রকম, সেগুলোকে বলা হয় অটোজোম। ১ জোড়া ক্রোমোজোম নারী ও পুরুষ সদস্যে আলাদা, এদেরকে বলা হয় সেক্স ক্রোমোজোম। নারীসদস্যে যেসব গ্যামেট তৈরি হয় তাতে শুধু X ক্রোমোজোম থাকে, এ কারণে নারীকে হোমোগ্যামেটিক (XX) বলে। পুরুষ সদস্যে দু ধরনের গ্যামেট তৈরি হয়, এক ধরনের গ্যামেটে থাকে X ক্রোমোজোম এবং অন্য  গ্যামেটে  থাকে Y ক্রোমোজোম, পুরুষকে তাই হেটারোগ্যামেটিক (XY) বলে। স্ত্রী শুধুমাত্র এক ধরনের ডিম্বাণু (X) উৎপন্ন করে। কিন্তু পুরুষ ২ ধরনের শুক্রাণু (X এবং Y) উৎপন্ন করে। যখন X বাহী ডিম্বাণুর সাথে X বাহী শুক্রাণুর মিলন হবে, তখন সন্তান হবে কন্যা (XX) এবং যখন X ডিম্বানুর সাথে Y বাহী শুক্রাণুর মিলন হবে, তখন সন্তান হবে ছেলে (XY)।

এই ব্যাখ্যা থেকে আমরা আরও স্বচ্ছ ধারণা নিলাম যে, সন্তানের লিঙ্গ নির্ধারণে দায়ী বাবা।

-নিলুফা ইয়াসমিন

সিনিয়র প্রভাষক, জীববিজ্ঞান।

ড্যাফোডিল ইন্টারন্যাশনাল কলেজ

লালসালু: একটি মাজারের কাহিনী:Daffodil International College Blog(Mominul Huq)

লালসালু: একটি মাজারের কাহিনী

পল্লিকবি জসীমউদ্‌দীনের (১৯০৩ – ১৯৭৬) ‘কবর’ কবিতাটি ‘রাখালী’ (১৯২৭) কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত। এটি গল্পনির্ভর একটি করুণ রসাত্মক কবিতা। কবিতার শ্রেণি-বিচারে এটি শোক কবিতা (Elegy)। মুনীর চৌধুরীর (১৯২৫ – ১৯৭১) ‘কবর’ (রচনাকাল ১৯৫৩) একাঙ্কিকা। এটি ১৯৫২-র ভাষা সংগ্রামের আবহে রচিত। তৃতীয়টি সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ এর (১৯২২ – ১৯৭১) উপন্যাস ‘লালসালু’ (১৯৪৮)। এরও বিষয়বস্তু একটি কবর বা মাজার।
‘লালসালু’তে বর্ণিত মহব্বতনগর শস্য সমৃদ্ধ প্রত্যন্ত একটি গ্রাম। গ্রামটিতে ধর্মীয় ও আধুনিক শিক্ষার আলো পৌঁছেনি। মজিদ মৌলবি হঠাৎ একদিন ওই গ্রামে এসে নাটকীয়ভাবে একটি মাজার প্রতিষ্ঠা করল। এরপর সে গ্রামীণ জীবনের মঞ্চে একজন ধর্মীয় নেতা তথা দক্ষ অভিনেতারূপে আবির্ভূত হলো। সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ নির্মোহ ও নিরপেক্ষ দৃষ্টিকোণ থেকে বিষয়টি পর্যবেক্ষণ করেছেন। মজিদ মৌলবির গতিবিধি, গোপন অভিপ্রায় ও কার্যকলাপ তাকে আর দশজন গ্রামবাসী থেকে স্বতন্ত্র ও বিশিষ্ট করে তুলেছে। লেখকের মতে – ‘মাজারটি তার শক্তির মূল।’ অর্থাৎ সে ‘মাজারের মুখপাত্র’ বা খাদেম। মাজারটিকে কেন্দ্র করেই তার উত্থান ও শ্রীবৃদ্ধি। নইলে মহব্বতনগর গ্রামে সে একজন দরিদ্র ও ছিন্নমূল বহিরাগত (Outsider) মাত্র।
‘কবর’ ও ‘মাজার’ আরবি শব্দ, কিন্তু দুয়ের মাজেজা আলাদা। কবর সাধারণ সমাধি- যার বিশেষ যত্ন হয় না। কিন্তু মাজার হচ্ছে পির-দরবেশের সমাধি- যার অসংখ্য ভক্ত-অনুরাগী থাকে। মাজার পবিত্র ও বিশেষ মর্যাদাপূর্ণ স্থান। সেহেতু প্রচলিত রীতি অনুযায়ী মাজার লালসালুতে ঢাকা থাকে। আলোচ্য বইটিতে কখনো ‘কবর’ (কার কবর এটা?), কখনো ‘মাজার’ (মাছের পিঠের মতো মাজার) শব্দটি ব্যবহৃত হয়েছে। আমাদের ধারণা, এর মধ্যে একটা বৈপরীত্য (Paradox) আছে। এখানে উল্লেখযোগ্য যে, বাংলাদেশের গ্রাম ও শহরে অসংখ্য মাজার দেখা যায়। কিন্তু সে-সব মাজারে কি ধর্মীয় পবিত্রতা রক্ষিত হয়? সে-সবের কয়টি আসল এবং কয়টি নকল মাজার?
‘লালসালু’তে মজিদ মৌলবির মুখে গ্রামবাসী যে স্বপ্নবৃত্তান্ত (মাজার প্রতিষ্ঠার গল্প) শুনেছে, তা আষাঢ়ে গল্পমাত্র। যে পির আসলে মরেনি, কবরে জেন্দা আছে- সে হচ্ছে ‘মোদাচ্ছের’ পির। গ্রামবাসী যে মোদাচ্ছের (জীবিত) পিরের মাজারে এসে যাবতীয় বালা-মুসিবত থেকে মুক্তি কামনা করেছে, তা শিরক্। ইসলাম ধর্মমতে, মুফতি ফতোয়া দেওয়ার যোগ্য। কিন্তু মজিদ মৌলবি (মক্তবের মৌলবি) যে ফতোয়াবাজি করেছে, তা সম্পূর্ণরূপে বেদাত। স্ত্রীলোকের সন্তান হওয়া না-হওয়া সম্পর্কে মজিদ মৌলবি যে ব্যাখ্যা দিয়েছে, তা ধর্মবিরোধী। ইসলাম ধর্মমতে, জেকের এক প্রকার এবাদত। কিন্তু মজিদ মৌলবি মাজার প্রাঙ্গণে ভক্ত-মুরিদ সহ যে জেকের অনুষ্ঠান করেছে, তা সম্পূর্ণরূপে বেদাত। মূলকথা হচ্ছে মজিদ মৌলবির কাছে ধর্ম স্বার্থসিদ্ধির একটা মোক্ষম অস্ত্র। ধর্মীয় দৃষ্টিতে সে পথভ্রষ্ট ও মোনাফেক। সে ইসলাম ধর্মের অপব্যাখ্যা দিয়েছে। সে মিথ্যাচার ও প্রতারণার সঙ্গে জড়িত। তার ঈমান-আকিদা খুবই দুর্বল। কিন্তু সরল ও ধর্মভীরু গ্রামবাসী তাকে ধোঁকাবাজ ভাবেনি বা তাকে সন্দেহ ও অবিশ্বাস করেনি।

সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ কেন ‘লালসালু’ লিখেছেন? ইসলাম ধর্মমতে, কবর বা মাজার জেয়ারত করা সুন্নত, কিন্তু মাজারপূজা শিরক্ ও বেদাত। অর্থাৎ মাজারপূজা সম্পূর্ণরূপে নিষিদ্ধ। অথচ বিশ্বাসী ব্যক্তিমাত্রই জানেন, মাজার পবিত্র স্থান। এখানে স্মরণীয় যে, ১৯৪৭-এ পাকিস্তান রাষ্ট্রেটির সৃষ্টি। এর মাত্র এক বছর পর ‘লালসালু’ রচিত। পাকিস্তান যে ‘ফাঁকিস্তান – ধর্মীয় নিপীড়ন ও শোষণ-বঞ্চনার লীলাক্ষেত্র, আলোচ্য বইটিতে সে- ইঙ্গিতই করা হয়েছে। এ প্রসঙ্গে ‘অহিংসা’ (১৯৪১), ‘হুযুর কেবলা’ ও ‘দেবতার জন্ম’ রচনা-তিনটির কথা উল্লেখযোগ্য। প্রথমটি মানিক বন্দ্যোপাধ্যায়ের (১৯০৮ – ১৯৫৬) লেখা উপন্যাস, দ্বিতীয়টি ও তৃতীয়টি যথাক্রমে আবুল মনসুর আহমদ (১৮৯৮ – ১৯৭৮) ও শিবরাম চক্রবর্তীর (১৯০৩ – ১৯৮০) লেখা ছোটগল্প। এগুলোতেও কপট ধর্মগুরুদের মুখোশ উন্মোচিত হয়েছে। 

বাংলাদেশের একটি চিহ্নিত গোষ্ঠি ‘লালসালু’কে ‘বিতর্কিত’ মনে করেন। তাদের মতে, বইটিতে ইসলাম ধর্মের অবমাননা করা হয়েছে। আমাদের ধারণা, অভিযোগটি ভিত্তিহীন। ‘লালসালু’তে মজিদ মৌলবি একজন কপট ধর্মগুরু, কিন্তু সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ্ গ্রামবাসীদের কাছে তাকে হেয় প্রতিপন্ন করেননি। তিনি পিরপ্রথা ও মাজারপ্রথার ত্রুটি ও অসঙ্গতিগুলো তুলে ধরেছেন। তিনি অন্ধ বিশ্বাসী নন, বরং একজন সত্যনিষ্ঠ ও মানবহিতৈষী লেখক। তবে কেউ চাইলে ‘লালসালু’তে কার্ল মার্কসের (১৮১৮ – ১৮৮৩) দূরবর্তী ছায়াও খুঁজে পাবেন।

-মমিনুল হক

সহকারি অধ্যাপক, বাংলা

ড্যাফোডিল ইন্টারন্যাশনাল কলেজ

Daffodil College Alumni Students(Anik Halder)

রাজশাহী প্রকৌশল ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয় (রুয়েট) এ ইলেকট্রনিকস এন্ড টেলিকমউনিকেসন বিভাগে আমাদের অনিক হালদার

অনিক হালদার, ড্যাফোডিল ইন্টারন্যাশনাল কলেজের ২০১৫-১৬ সেশনের বিজ্ঞান বিভাগের শিক্ষার্থী। সে ২০১৭ সালে এইচ.এস.সি পরীক্ষা দিয়ে পাশ করে। বর্তমানে রাজশাহী প্রকৌশল ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয় (রুয়েট) এ ইলেকট্রনিকস এন্ড টেলিকমউনিকেসন (ETE) বিভাগে তৃতীয় বর্ষে অধ্যয়নরত আছে।
আমাদের গল্পের দশম পর্বে অনিক হালদার তার স্মৃতিচারণ করেছে এভাবেই –

স্কুলে থাকাকালীন সময়ই চিন্তা ছিলো ঢাকায় কোনো কলেজে ভর্তি হব। বড় ভাই ড্যাফোডিল কলেজে পড়াশোনা করায় ভর্তি হলাম ড্যাফোডিল কলেজেই। কলেজের সব শিক্ষকবৃন্দ প্রথম থেকেই ভালো করে চিনতো এবং সকলেই অনেক স্নেহ করতেন। কলেজের সকল শিক্ষকবৃন্দ খুবই আন্তরিক ছিলেন, সকলেই খুব যত্নসহকারে পড়াতেন। পড়াশোনার কোনো বিষয়ে সমস্যা থাকলে কলেজ ছুটির পরেও শিক্ষকদের কাছে গেলে তারা সময় নিয়ে বুঝিয়ে দিতেন ৷ কলেজে পড়াকালীন ইন্জিনিয়ারিং – এ পড়ার চিন্তা মাথায় ছিলো। সেই চিন্তা নিয়েই পড়াশোনা করে যাচ্ছিলাম। দেখতে দেখতে এইচ এস সি পরীক্ষা চলে আসলো। পরীক্ষা শেষ হওয়ার কয়েকদিন পর, ইন্জিনিয়ারিং ভর্তির প্রস্তুতি শুরু করলাম। প্রায় দুইমাস পর এইচ এস সি রেজাল্ট হলো; অল্পের জন্য এ+ পেলাম না তখন, ভাবলাম হয়তো আর ইন্জিনিয়ারিং পড়া হবেনা।

কয়েকদিন মন খারাপ ছিল কিন্তু এভাবে তো জীবন চলবে না; তাই ভালমত পড়াশোনা শুরু করলাম আর ভাবলাম, যেভাবেই হোক ভালো একটা ভার্সিটিতে চান্স পেতেই হবে। 

কিছুদিন পর সার্কুলারে দেখলাম বুয়েট ছাড়া বাকি সব ইন্জিনিয়ারিং ইউনিভার্সিটিগুলোতে পরীক্ষা দিতে পারবো। ঢাকা বিশ্ববিদ্যালয়ে ভর্তি পরীক্ষা দিলাম, রেজাল্ট হলো কিন্তু পজিশন ভাল না। রাজশাহীতে গেলাম রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ে পরীক্ষা দিতে। রাতে রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের হলে থাকলাম, সকালে উঠে পরীক্ষা দিলাম। তারপরদিন আরো একটা ইউনিট এ পরীক্ষা দিয়ে কলেজর বন্ধু কামরুল সহ আরো কয়েকজন চলে গেলাম পাবনার উদ্দেশ্য। পরদিন বিকেলে পরীক্ষা দেওয়ার পর সন্ধ্যার পরপর ঈশ্বরদী স্টেশনে চলে আসলাম ঢাকা আসবো বলে, ঐ দিন বাসের কোনো টিকিট ছিলোনা তাই ট্রেনই ছিলো একমাত্র ভরসা। স্টেশনে এসে কোনো টিকিট না পাওয়ায় রাতে স্ট্যান্ডিং টিকেট কাটলাম। সেই রাতটি ছিল আামার জীবনে স্মৃতিময় একটি রাত। স্টেশনে আসার পর দুই-তিন জনের সাথে পরিচয় হলো। ট্রেন আসার কথা রাত ১১ টায় হলেও ট্রেন আসলো রাত ১ টার পর। যাদের সাথে স্টেশনে পরিচয় হলো তাদের সাথে আমরা ট্রেনে উঠলাম। উঠার পর দেখলাম পুরো বগি ভরা এডমিশন ক্যান্ডিডেট।  একজন দুইজন করে ১০-১২ জনের একটা সার্কেল হয়ে গেলো।  পুরোরাত সকলে গল্প গুজব করে কাটিয়ে দিলাম। একদল অচেনা মানুষের সাথে এতো সুন্দর একটা রাত পার হবে সেটা কল্পনার বাইরে।

রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের রেজাল্ট হলো সেখানে মেরিট লিস্টে নাম দেখে কিছুটা আশ্বস্ত হলাম তখনো রুয়েট এর পরীক্ষা হয়নি। কিছুদিন পর আবার রাজশাহীতে গেলাম রুয়েট এর ভর্তি পরীক্ষা দেওয়ার জন্য। পরীক্ষা দিয়ে মনে হলো হয়তো ভাল পজিশন আসবে। দুপুরেই বাসে উঠলাম সিলেটের উদ্দেশ্যে। দুপুর থেকে প্রায় ভোর পর্যন্ত বাসেই কাটে গেল। রুয়েট এর রেজাল্ট দিলো, মনের ভিতর কিছুটা সংশয় নিয়ে রেজাল্ট দেখতে ঢুকলাম। পজিশন দেখে মনে হলো হয়তো ইন্জিনিয়ারিংয়ে ভর্তি হতে পারব। সেই মুহূর্তের অনুভূতি বলে প্রকাশ করা যাবেনা। তার কয়েকদিন পর ভর্তির জন্য ডাক পড়ল। সব কাগজ এবং কিছু মেডিকেল রিপোর্ট নিয়ে ভর্তি হতে গেলাম। ভর্তির পর মনে হলো মাথা থেকে ভারী বোঝাটা নামল। ভর্তির পর বিকেলে একটা মেস ঠিক করে তার পরদিন ঢাকায় ফিরে আসলাম।

এক মাস পর থেকে ক্লাস শুরু হওয়ার ডেট পেলাম। এক মাস দেখতে দেখতে কেটে গেল। পরিবার থেকে অনেক দূরে যাচ্ছি এই নিয়ে মনে সংশয় ছিলো, কিভাবে সবার সাথে মানিয়ে উঠবো! এই সংশয় নিয়ে পরদিন সকালে রাজশাহীর উদ্দেশ্যে রওনা দিলাম। তারপরের দিন ওরিয়েন্টেশন ক্লাসের জন্য ক্যাম্পাসে চলে গেলাম। সেখানে আমার নিজের ডিপার্টমেন্টের কয়েকজনের সাথে পরিচয় হল। পরদিন সকালে ক্লাসের উদ্দেশ্যে রওনা দিলাম। প্রথম ক্লাসে সব শিক্ষক আমাদের সবার পরিচয় নিল এবং বিশ্ববিদ্যালয় সম্পর্কে অনেক ধারণা এবং কিছু উপদেশ দিলেন। নতুন জায়গা, নতুন মানুষ, সবার সাথে মানিয়ে চলা শুরু করলাম। নতুন শহরে ঘুরাঘুরি এবং সবার সাথে আড্ডা দিতে দিতে দিন কাটতে লাগল। দেখতে দেখতেই পায় প্রথম সেমিস্টার এক্সাম চলে আসলো। প্রথম সেমিস্টারের ফিজিক্স ল্যাব পরীক্ষা নিয়ে বেশ ভয়ে ছিলাম। বোর্ড ভাইভা ছিল নতুন আরেক অভিজ্ঞতা। আস্তে আস্তে সবকিছুতে মানিয়ে উঠলাম। প্রায় দেড় বছর পর একটা টিউশন ম্যানেজ করলাম। এভাবেই  চলতে থাকলো জীবন। ভবিষ্যতে বিদেশে গিয়ে পড়াশোনার ইচ্ছে আছে। সকলে দোয়া করবেন যাতে, আমি আমার লক্ষ্যে পৌছাতে পারি।

Daffodil College Alumni Students(Fazlay Rabbi Shuvo)

সুদূর চীনের Yunnan University তে Software Engineering এর স্বপ্ন পূরণের পথে আমাদের শুভ

ফজলে রাব্বি শুভ ড্যাফোডিল ইন্টারন্যাশনাল কলেজের ২০১৬ – ২০১৭ সেশনের একজন ছাত্র। বর্তমানে  চীনের একটি পাবলিক ইউনিভার্সিটি তে ( Yunnan University, Kunming, China ) সফটওয়্যার ইঞ্জিনিয়ারিং- এ লেখাপড়া করছে।

২০১৮ সালে এইচএসসি পাশ করার পরে, বাংলাদেশ থেকে চীনে পৌঁছানোর গল্পটা শুভর মুখ থেকেই শোনা যাক্:

‘আমার মতে, বর্তমান কে মনে করে অতীত কে ভুলে যাওয়া মোটেও উচিত না। DIC-

তে আমার কাটানো সময় টা শুধু ২ বছর হলেও এটা ছিলো আমার দ্বিতীয় হোম।’ শুভর কলেজ লাইফটা ছিলো একটু অন্যরকম।

সে বলেছে ‘রোজ সকালে সবার আগে এখানে আসাটা প্রায় আমার একটা অভ্যাসে পরিণত হয়েছিল। যখন কলেজের গেইটও খুলতো না; আমি শুভ হাজির হয়ে যেতাম আমার প্রিয় প্রাঙ্গণে। সেই ভোর ৬ টায় এসে ক্লাস শেষ করে, বাসায় যেতাম সন্ধ্যা ৬ টায়। দিনের বেশিরভাগ সময় এখানে কাটত আমার,ঠিক আমার বাসার মতো।‘

এছাড়াও এখানকার স্যার, ম্যাডামরা ফ্যামিলি মেম্বার থেকে কোনো অংশে কম ছিলেন না। কোন কোন শিক্ষককে দেখে ভয় পেতাম; পরীক্ষার খাতায় উত্তর লিখতে ভুল করলে বকাঝকা যেমন খেয়েছি, সঠিক লিখার জন্য প্রশংসাও পেয়েছি। শিক্ষাগুরু তো এমনই হয়।’

শুভর বিদেশে পড়তে যাওয়ার পেছনে নিজের ইচ্ছা, বাবা-মাযের উৎসাহের পাশাপাশি শিক্ষকবৃন্দের সহযোগিতার কথাও সে ভুলে যায়নি। এই প্রসঙ্গে শুভ বলে:

‘তাদের সাথে সব ধরণের সমস্যার কথাই প্রকাশ করা যেত, হোক লেখাপড়ার বিষয়, কিংবা  ফিনান্সিয়াল কোনো ব্যাপারে,আবার হয়তো পার্সোনাল লাইফ এর কোনো ব্যাপারে। উনারা সব সময় আমাদের কে ঠিক পরামর্শ টা দিতেন । তাদের সঠিক পরামর্শ এবং তাদের এত ফ্যামিলিয়ার একটা পরিবেশ পেয়েই আমার আজ এত ভালো একটা ভার্সিটি তে এত ভালো একটা সাবজেক্ট এ পড়ালেখা করার সুযোগ হয়েছে।।

চায়না যাওয়ার গল্পটা ছিল এরকম-

‘চায়নাতে যাওয়ার আগে অনেক বাঁধাই সামনে এসেছিল তার মধ্যে একটা ছিল ভিসার জন্য এম্ব্যাসিতে দাঁড়ানো।  এম্ব্যাসি সকালবেলা খুললেও ভিসার জন্য বাইরে লাইন লেগে থাকত রাত থেকেই। কারণ,  চায়নাতে ভার্সিটিতে ভর্তি হওয়ার জন্য সেশন থাকে শুধু মাত্র দুইটা মার্চ  এবং সেপ্টেম্বরে, এজন্য এই  সময় অনেক ভিড় থাকে | আমার মনে আছে,  রাত বারোটা থেকে লাইনে দাঁড়িয়ে  সকাল ১১ টার সময় ভিসার জন্য এ্যাম্বাসিতে ঢুকতে পেরেছিলাম। চায়নাতে যেয়ে লেখাপড়া করতে পারব বলে আমার কাছে এসব বাধাকে  কিছুই মনে হলো না।’

‘আমার ভার্সিটি Yunnan  প্রভিন্স এ; এটাকে বলা হয় সিটি অফ ফ্লাওয়ার ( City of Flower)

কারণ, এই জায়গাটা চায়নার অন্য জায়গার তুলনায় অনেক সুন্দর । এছাড়া এখানকার আবহাওয়াটা না ঠান্ডা না গরম , অর্থাৎ নাতিশীতোষ্ণ, বাংলাদেশের মতো। এজন্য এখানে থাকতে আমাদের তেমন কোন সমস্যা হয় না ।’

এটা খুবই ইতিবাচক একটা দিক এবং ইউনিয়ন প্রভিন্স এর মধ্যে বেস্ট ভার্সিটি হলো Yunnan University. এখানে চান্স পাওয়াটা আসলে এক ধরনের ভাগ্যের ব্যাপার । তার উপরে সাবজেক্ট হলো সফটওয়্যার ইঞ্জিনিয়ারিং যা কম্পিউটার সাইন্স থেকে অনেকটা আলাদা এবং তুলনামূলক নতুন |

ভার্সিটি লাইফ নিয়ে  শুভ যেমনটা বলেছে:

‘চায়নাতে ভার্সিটি জীবনটা মোটামুটি ঝামেলা মুক্তভাবে কেটে যায় রোজ । দিনে ২ থেকে ৩ ঘন্টা ক্লাস থাকে বাকি সময়টা আমরা বিভিন্ন কাজে ব্যয় করি ।

সেটা হতে পারে লাইব্রেরীতে যেয়ে লেখাপড়া করে অথবা নতুন কোথাও ঘুরতে যাওয় কিংবা গ্রাউন্ডে যেয়ে ফুটবল খেলা। আমি প্রতি সপ্তাহে আশেপাশে বিভিন্ন ইউনিভার্সিটিগুলোতে যেতাম আমার ফ্রেন্ডের সাথে ইংলিশ কর্নার গুলোতে। এটা অনেকটা ইংলিশ ক্লাব এর মত,

এখানে সবাই তাদের ইংলিশ ল্যাঙ্গুয়েজ এবং স্পিকিং টা প্র্যাকটিস করতে পারে একে অপরের সাথে  । এখানে খুব ভালো একটা সামাজিকতার আদান-প্রদান হয়। সফটওয়্যার ডিপার্টমেন্টের অন্যতম ক্লাস মনিটর হওয়ার সাপেক্ষে অন্য ইউনিভার্সিটি তে যেয়ে আমার ইউনিভার্সিটি কে রিপ্রেজেন্ট করতে আমার ভালোই লাগে।

শুভর ভবিষ্যৎ পরিকল্পনা কী?

‘চায়নাতে আসার আমার মূল উদ্দেশ্য হলো লেখাপড়া করে একটা বিজনেস ক্যারিয়ার সেট করা । চায়না বাণিজ্যের দিক থেকে সেরা এবং এরা  প্রযুক্তির দিক দিয়ে অনেক এগিয়ে। এমনকি এরা কেউ কখনই পেমেন্ট করার জন্য ক্যাশ রাখে না তাদের  যা দেখে আমি প্রথমে অবাক হই ।সবই হয় মোবাইল এবং সফটওয়্যার এর মাধ্যমে মোবাইল ছাড়া এরা প্রায় কোন কাজই করেনা।  তাই আমার মতে, এ সফটওয়্যার ইঞ্জিনিয়ারিং এ লেখাপড়া করে এবং এটা নিয়ে বিজনেস করতে হলে চায়না সবথেকে উত্তম জায়গা | এখানে আমি হাতে কলমে বিজনেস শেখার সুযোগ  পাচ্ছি এবং পাশাপাশি সফটওয়্যার ইঞ্জিনিয়ারিং এ লেখাপড়া তেও এগিয়ে যাচ্ছি।